• 司马迁被宫刑的真相

    更新时间:2018-02-16 16:07:00本章字数:2889字

    历史上记载司马迁因为得罪汉武帝被宫刑,之后卧薪尝胆,走访民间40年写出了史记这本旷世之作,这段历史很值得怀疑。

    我们可以看到,春秋战国为什么能有百家争鸣?真的是当时的社会自由,开明吗?不是,其实所谓的言论自由就是国家管不了你才叫自由。比如你得罪了鲁国国君,那你可以跑到卫国、楚国去骂鲁国国君,你还可能成卫国、楚国的名人,卫国、楚国国君还可能赐你爵位,所以许多春秋战国的名人为什么可以发表自己的思想,言论?为什么产生了许多思想家,儒家,墨家,法家,道家,兵家,纵横家,杨朱学派,惠子学派,公孙龙学派,荀子学派?就是他不行就跑,所以许多名人,比如范蠡,吴起为什么是楚国人却跑到越国,吴国做官?就是本国没有发展前途或者得罪了权贵只能跑去他国谋生。你看孔子好了,孔子在鲁国做了大司空,大司寇,他还不满意,(当然不可能满意,孔子满脑子周公的礼治、大同天下,哪容许权贵们的家天下存在?)还要削弱孟孙、季孙、叔孙三家亲族的权力,毁他们三家管辖的都城,因为他们的都城太高,不符合礼,冒犯了国君的尊严。这下同时得罪了三家,三家联合起来,最后孔子被排斥,不得不愤而辞职,一生不得重用,自己只能出走各国宣扬自己的礼治思想,要不是孔子的弟子,如子贡、子路、冉求在鲁国做官并有了贡献,估计孔子晚年回不了鲁国,要客死他乡。

    中国的历史,秦始皇起了一个非常坏的头,统一六国,统一思想,然后书籍、言论都归国家管辖,民间组织或个人不得擅自出版自己的书、思想,秦始皇甚至焚书坑儒来警告所有的知识分子。等到汉朝独尊儒术,罢黜百家,又开始整理、修改诸子百家的书、言论,你看《庄子》好了,《庄子》这本书最明显,庄子的风格是举用自然界的事物来说明道理,比如动物、海、怪人。可是我们看到《庄子》的每一篇故事之前之后都会加入儒家的东西,要么类似儒家的理学解说,要么孔子和弟子的交谈,看完《庄子》之后你的思想混乱,因为里面许多是儒家的,墨家的,惠子的诡辩,还有杨朱的话,这些思想都是不能统一而且排斥的,最后庄子的思想跟这些人的思想混在一起,你分辨不了,还以为这就是庄子,最后看完《庄子》还是把庄子的思想归于儒家思想,什么圣人之治啊,仁义啊。如何证明儒家篡改了庄子的书?翻开《孔子家语》,《大学》,你可以找到类似的话,比如《大学》中“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,朱熹说这句话是孔子说的,的确,这些明德的字眼在《孔子家语》中出现过,“夫道者,所以明德也”,《孔子家语》是三国时期出现的,北宋的程朱理学也许就源自汉朝。而《庄子》中也有类似论德、仁的理学解说,何为理学?就是用长篇大论很拗口的句子来解释诸如道、仁、天、性这类词语。翻开《列子》第一篇,里面什么“圣人之治,非仁则义”这完全就是儒家的话,《列子》中还有模仿《庄子·逍遥游》中的鲲化为鹏的句子,而写出”燕子化为蛤”、“田鼠化为鹑”、“马生人”这样的话,这是类似惠子的诡辩:白马非白,好的是坏的,是就是非,惠子干的就是混淆视听、颠倒黑白的事,所以庄子批评惠子后天取巧聪明,可惜丧失了自然本性,背离了道。庄子所说的鲲化为鹏,应该是指鲲死后再生为鹏,省去了中间过程,但也许就是字面意思—鲲变成鹏。那你可能会想,谁生的鲲和鹏?这就不是庄子所要具体说明的,庄子只是借故事来谈论自己的思想,即使这个故事是假的,自己编的,但是背后的思想能够表达出来。庄子用鲲和鹏来举例说明天外有天、人外有人,为下文的故事做铺垫,是要指出诸子百家的浅漏,不知道更高更大的道,哪里是“马生人”这类低级怪异而且没有用意的句子?这类话很可能是惠子学派的,而加在《列子》中的。

    我们再来谈谈历朝历代为什么都要修书?乾隆有过《四库全书》,朱棣有过《永乐大典》,宋朝《太平御览》,唐玄宗有过《道藏》,汉朝有过《史记》,春秋孔子整理六经,还有各朝的官方书籍,说的简单都是为了政治权力,可是,整理这些书的人不管你诸子百家的思想谁好谁坏的,他只管整理。比如说《庄子》、《列子》这些都是庄子、列子的徒弟记下来的言论,再加上这些徒弟道听途说了一些其他学派的思想也记下来,然后某个朝代官方整理书,发现这都是庄子、列子的徒弟记下来的,都属于道家思想,不管三七二十一都集成一本书,然后下一个朝代可能看到,庄子、列子中有儒家,惠子的篇章,因而有人增补或删减或替换,增加更多儒家,惠子的篇章,有些前代整理的人写的评语也被后代整理的人加进去,搞到最后《庄子》、《列子》面目全非。你比如,刚刚看到庄子谈逍遥游,批评诸子百家太浅漏,过了几篇庄子谈到自己比不上孔子,甚至庄子突然变成了求名求利的士大夫。整理书的人不管后代看的人怎么想,他们只管完成任务,那么后代看的人因为不能谨慎学习而全部吸收,最后把《庄子》解释成厚黑学,人际关系学,你说完蛋不完蛋。庄子告诉人要放弃取巧聪明,而顺从自然本性,诸子百家谈的都是用取巧聪明来改造人,割裂了人和道的联系,所以庄子、老子都反对诸子百家。广成子告诉黄帝“勿使思虑营营”,这一句话就讲完了,今天的话讲,就是不要费心去思考,思考什么?名利色气。

    那么,我们的司马迁究竟有没有写《史记》这本书呢?我认为是官方出版的但冠以司马迁之名,为什么?后期的汉朝皇帝用来掩盖汉武帝的污名,汉武帝连自己的太子都会整死,还会在乎一个芝麻小官吗?汉武帝在位一共换了10个宰相,大部分都被杀,为什么?不听话。史记中还记载刘邦是他母亲在郊外和蛟龙交配所生的,还谈到了项羽自刎前临终留言,当时的战场危急有谁会闲下来听项羽边打战边留言?自己突然被杀死都不一定,还有心情边打战边听别人说话?项羽不肯过江东?也许还没过江就已经被刘邦灭了吧?这都是历史之谜。司马迁被宫刑后就已经被罢官了,按汉武帝的脾气,连宰相都会杀,司马迁能活下去真是奇迹,也许当时有人帮他求情,也许是汉武帝学秦始皇恐吓所有知识分子,为什么只有《史记》一本书?也许司马迁写到汉武帝这,得罪了汉武帝被宫刑后,官方接手后来又出版了。当时的司马迁别说能不能全国到处走动,就是采访文人名人,人家敢跟你见面吗?中国社会,一旦被权贵尤其皇帝得罪,谁都不敢跟你扯上关系,远离都来不及,因为皇帝们经常搞株连,你一个人写的?不可能!非要查出一大堆人来制裁,把反对自己的人除掉了,皇帝才放心。

    所以,我不认为书读的多有多么好,一个人书读的越多思想越乱,不信就去看嘛,又说曾国藩好又说曾国藩坏,一个人脑子里同时被两种思想冲击,互相矛盾,能不精神分裂吗?看书要谨慎,尤其人生观,价值观的书,搞不好一辈子被人带进坑里,连《庄子》,《列子》这样的书都被人修改过,其实《道德经》也被修改过,只是多少而已。一个人吃饭,如果没有后天学到的各种思想,他会很自然,但是学了后天各种思想,他就会考虑怎么吃,吃的多有地位,吃的样子好不好看,吃多了会不会胖,这样一来产生一系列痛苦,比如吃差了被人看不起,吃的样子不好丢面子,吃的多了怕变丑,搞到人最后不知道怎么吃、吃什么好。就像古代有个人去学习邯郸人走路的优美样子,搞到最后学不好,还忘记了自己原来是怎么走的,自己爬着回家。顺从自然本性人就安定,背离自然本性人就混乱。