• 武王伐纣的真相

    更新时间:2018-02-16 23:48:18本章字数:913字

    武王伐纣是夸张。

    妲己的妲是纣王妃子的称呼,己排行第六,妲己是第六个妃子。《庄子》中伯夷和叔齐准备投靠周武王,没想到武王要跟他们歃血为盟,这一行为令伯夷和叔齐鄙视周朝,竟然用这样的手段捆绑别人来加入反商的阵营,最后伯夷和叔齐不肯归服周朝而饿死。

    清代袁枚记载的《子不语。纣之值殿将军》中我们可以找到对妲己较为合理的解释:

    子往拜祈,兼可问商代事。”僧故蠢野,无所记忆。见巨人礼拜毕,便问纣宠妲己事。巨人曰:“汝误矣,妲者,南宫女官之称;己戊者,女官之行次。女官非止一人也,汝所问何妃?”僧不能答,又问文王受命事。曰:“吾不知文王为何人,或是西方诸侯姬昌耶?其人事纣甚恭,并无称王之事。”因问:“汝所问者,何人告汝?”曰:“书上云云。”巨人问:“何物为书?”僧手作书状示之。巨人笑曰:“我当时尚无此物。”

    按照书中的解释,妲是女官,也就是妃子的称呼,己是按进宫先后时间来排的,可知,妲己是纣王的第六个妃子。至于妲己有多大本事操控整个商朝,实属小说加工。

    《论语 。 子张》中子贡也说过“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉”。意思是说纣王没有传说的那么坏,只是他做了坏事得罪了百姓,被人当成了大恶人,然后天底下的坏事都加到他身上。

    《庄子·让王篇》中更是提到伯夷和叔齐为什么饿死:

    二人相谓曰:“吾闻西方有人,似有道者,试往观焉。”至于岐阳,武王闻之,使叔旦 往见之。与盟曰:“加富二等,就官一列。”血牲而埋之。二人相视 而笑,曰:“嘻,异哉!此非吾所谓道也。昔者神农之有天下也,时 祀尽敬而不祈喜;其于人也,忠信尽治而无求焉。乐与政为政,乐与 治为治。不以人之坏自成也,不以人之卑自高也,不以遭时自利也。 今周见殷之乱而遽为政,上谋而下行货,阻兵而保威,割牲而盟以为 信,扬行以说众,杀伐以要利。是推乱以易暴也。吾闻古之士,遭治 世不避其任,遇乱世不为苟存。今天下闇,周德衰,其并乎周以涂吾身也,不如避之,以洁吾行。”二子北至于首 阳之山,遂饿而死焉。

    意思是,伯夷和叔齐认为周武王可能是个不错的人,就去见了武王,想不到武王要跟他们歃血为盟,伯夷和叔齐很失望,武王竟然利用道德来绑架天下人,并不是真的想要以德治国,最后二人饿死也不肯归顺周朝。