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    更新时间:2018-06-26 23:30:14本章字数:6152字

    在漫长的世界史中,古罗马、古希腊、古埃及都是世界文明史上璀璨的明珠,他们都有着和中国一样5000多年的历史,也为世界发展做出了很大贡献,但相较于它们,我更热爱华夏文明,这不仅因为我是中国人,更重要的是我们中国历史是世界上唯一没有断代的历史。

    我去过一些中国历史名城,诸如:河南洛阳、北京、南京,像北京是从金朝——清朝的首都,共796年;洛阳是东周——后唐(并非都在北京)的首都;南京是三国——南朝,共369年。而这次我去的西安,是从周朝(西周)起就作为首都,直到唐朝中后期结束,共1077年,13朝在此建都,可与北京相媲美的帝王之城。说起西安的古称,喜欢历史的人都知道,西安的古称有很多,例如:镐京、西京、大兴,但更多的人知道的是“长安”,包括我。

    长安(现在的西安)在当时尤其在唐朝,创造了多个世界第一:城市面积世界第一、人口世界第一、文化世界第一、经济世界第一、外交世界第一。并且,汉唐、唐宋这两个时期是达到鼎盛时期。那时的长安,政治上有“贞观之治”、文化上有李白、杜甫、白居易、骆宾王、经济上与世界多国进行贸易往来,中国把丝织品、茶叶送往欧洲、日本,也是丝绸之路东方起点和隋唐大运河起点;教育上有当时最完备的考试选拔制度科举制。而且在唐朝时期,社会是最安定的,说以我们说唐朝是“大唐盛世”。

    唐朝是个很开放的时代,那时的中国,是世界之中心,许多外国人来中国唐朝做贸易、学习乃至生活,他们从中国学了许多东西,然后将其带回自己的国家,这里面就包括我们的邻居日本。日本最著名的就是“遣唐使”,他们为了学习我们的大唐文化,曾10多次来到唐朝,学习了文化、教育、法律、治国、建筑等诸多方面,现在日本京都的古城墙就是仿造唐朝建立的。“长安”一词的名字是什么意思呢?很简单,就四个字:长治久安,唐太宗李世民希望大唐能繁荣安定,所以取了“长安”二字。

    佛教在唐朝是鼎盛时期,中国最有名的两个高僧:鉴真、玄奘,一个去了日本(鉴真);一个去了印度(玄奘),玄奘从印度带回真经后,闭门苦心钻研、翻译,最终将佛经翻译出来;鉴真去日本后,除了传播中华文化外,还帮它们建了唐昭提寺。鉴真多次去日本,当时没有轮船,鉴真乘坐有帆的木船去日本,在途中多次遇到大风大浪,其中几次由于风浪过大而中途返回,但却没有让鉴真退缩,最后终于抵达日本,将大唐文化传给日本。不过鉴真最后一次去日本时眼睛已经看不见了。

    从历史上看,唐朝是中国的黄金时代,也是中国人引以为豪的时代。

    长安这个名称从李渊称帝的公元618年起开始称呼,当时长安全城周长35.56公里、面积84万平方公里,是今天西安的9.7倍、西汉的2.4倍、元朝的1.7倍、明朝南京1.9倍、清朝北京1.4倍,这是与中国后面朝代都城的对比,如果和其它三个文明古国首都相比就更大了:土耳其君士但丁堡(今伊斯坦布尔)7倍、伊拉克巴格达6.2倍、意大利古罗马7倍,是当时的国际大都市。

    从长安地形图看,以朱雀街为中轴线,将长安城分为东西两部分,然后再以承天门、朱雀门、明德门之间的连线,即天街和朱雀大街为南北中轴线,以此为中心左右展开。东、西共2个商业街,称为“东市”和“西市”,东市购买商品的人皆为达官显贵,而且都是高档货;西市购买商品的人皆为日常用品。要去朱雀街,必须经过朱雀门,朱雀门是当时玄奘法师去印度取经、从印度回大唐经过的门,当时唐太宗和宰相房玄龄就在此迎接玄奘取经归来。长安城内的建筑风格,深深影响着亚洲其它国家,这里面以日本和朝鲜最为典型,像日本,除了鉴真为他们建的唐昭提寺外,平城京(奈良)和平安京(京都)的城市格局都是仿造长安格局建立的。

    到了明朝,朱元璋修建了西安城墙并保留至今。到了清朝时,长安就不再是中国朝代的首都,至此,它作为首都的历史使命结束了。

    从西周到唐朝中后期,1077年的历史足以载入史册,每个方面都在当时处于世界第一,文化、教育、科技、贸易、外交,都屹立于世界之巅,大唐盛世是中国历史上最辉煌、也是令中国人最引以为豪的时期。有时我想:如果我有时光机,并且又有人问我如果有个穿越回古代的机会,你会选择哪个朝代?那我肯定毫不犹豫的说:“我想穿越回唐朝”,因为穿越回唐朝,就可以看到大唐盛世、受到文化的熏陶、见到李白、杜甫、白居易了,同时也能感受到唐朝当时社会的安定与祥和。唐朝首都长安的历史就介绍到这儿,下面该讲讲自己的亲身经历了。

    西安的大雁塔是小学时就在语文书上学到过的,可是当时还小,没机会去亲眼看看大雁塔,如今趁着去西安的机会,终于看到了大雁塔。大雁塔位于大慈恩寺内,修建于唐永徽三年(652年),从最早的五层到如今的七层。大雁塔目前不能攀登,因为塔内的每层都存有舍利子,后来在长安荐福寺修了较小的雁塔,故名:小雁塔。

    玄奘法师当时从印度取经回长安后,就是在大雁塔的大慈恩寺内讲经。据史料记载,大雁塔前后经过4次修建,第一次是从最初的5层加到7层;第二次是再加到9层;第三次因地震重修;第四次是明朝万历修建,后来就是现在看到的大雁塔。目前在大慈恩寺前,矗立着一尊玄奘手拿锡杖的铜制雕塑,十分壮观。

    这次看大雁塔并没进入塔内,并非不让进,而是确实没进去。后来看了介绍,塔内确实还有许多可参观的东西。实在太遗憾了。不过能看到小学语文书讲的大雁塔、又看到了玄奘铜像,已经很高兴了。在大雁塔外的道路上,有一块石碑及雕像,石碑上面写着从16世纪(500年前)起中国各领域著名的人,例如:中医学家孙思邈、《茶经》作者陆羽、《法象志》作者天文学及数学家李淳风、《缉古算经》作者数学家王孝通、唐代法师僧一行。他们都是当时中国唐代各领域的杰出人物,也为中国历史及世界史的进程做出卓越贡献的人。

    不过我不明白的是,他们的雕像为何会矗立在大雁塔前,难道因为他们都是唐朝人吗?在西安有条街很有特色也很有名,叫“回民街”,名叫回民街,但并不是这里以回民为主,这是一条小吃街,如果你想吃西安的小吃,就一定要去回民街,那里有许多西安小吃,比如:肉夹馍、羊肉泡馍、包子、凉皮、饺子等,当然作为西安最有名的小吃,羊肉泡馍是必吃的。除了羊肉泡馍外,西安的羊肉串也很不错,西安的羊肉串是肉多,但不油腻,吃起来肉很嫩也不塞牙,确实美味。羊肉串在西安不仅街上随处可见,连饭店也有很多,不过如果是在饭店吃羊肉串,没和服务员讲数量的话,他会给你烤很多的。

    西安以面食为主,这和东北很像。西安的面食全国出名,它的面食达到几百种,其中一种面很有名,可以说和羊肉泡馍齐名,叫biang biang(读第一声)面,这个字在字典里绝对找不到,哪怕康熙字典,起初我找这个字用了“走之儿”和“宝盖头”两个部首找,都找不到,这次去西安终于知道原因了,这个字是西安人自创的,属于“地域字”。我觉得这个字是西安话演变过来的,该字属于极生僻字,全字共57画,就是这个字: 。这个字在现代汉语词典里找不到。

    当然,西安还有很多小吃,但绝大多数以面食居多。面食就是陕西、山东、东北的主食,我们南方人去那儿吃,基本上吃几次就不喜欢吃了。像羊肉泡馍,我吃一次就不想再吃第二次了。这就是西安的饮食,简单而单调,但陕西人就从小就吃这个长大的,他们早已习惯了。就如同我们吃豆浆油条一样。

    西安的小吃说多也多说少也少,但无论如何,这些小吃都是西安的“城市名片”,是吸引外地游客及世界游客的原因之一。

    西安有很多名胜古迹,最有名的就是“世界第八大奇迹”的兵马俑。兵马俑建于秦朝,是秦始皇的陪葬品之一,而这些兵马俑的制作人是当时秦朝社会下层的陶工。兵马俑以当时秦兵身材1:1比例制作而成,所以每个兵马俑身高都是一样的,不过,每个兵马俑装束、神态都是不同的,手势、表情也不尽相同,有的是官员、有的是骑兵、有的是步兵、有的手拿武器、有的牵马,造型千姿百态,栩栩如生。

    据司马迁的《史记》记载,秦兵马俑由秦始皇的丞相李斯规划设计、章邯主持修建,历时39年竣工。建造这个兵马俑耗费了许多人力物力,许多人在兵马俑还未完成时就去世了,不过最终兵马俑顺利建造完成了,同时也让它成为了中国历史的重要组成部分、中国与西安的名片、世界八大奇迹之一。1987年,秦始皇陵与兵马俑被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。

    现在兵马俑共有三个馆,分为1号坑、2号坑、3号坑、4号坑,除了四号坑无佣而回填外,其余3个都打开了(实际上有的坑没开),我们不开的原因是开后保护不了,这种保护是国家出钱保护的,不是地方政府自己保护。兵马俑真的很壮观,秦始皇真的很厉害,在当时秦朝那种水平下,能创造出这个,实在是太伟大了。目前,一号坑面积最大(13260平方米);二号坑(6000平方米);三号坑(520平方米),不过,我们不知道每个坑总共有多少兵马俑,只有挖掘人员知道。

    兵马俑坑曾经有段时间停止挖掘,但现在又开始慢慢一点点的开挖了。对于兵马俑是否要全部挖掘出土,游人及历史学家希望打开,而考古学家不喜欢,毕竟最终保护的不是历史学家,而是考古人员。所以为什么现在很多中国皇帝墓不敢开,比如:武则天、秦始皇、唐太宗的墓,就是因为开了保护不了,要花费大量人力物力来保护,很难保护很好,毕竟它们的墓在地底下已经沉睡了千年,如果打开和空气接触,很容易氧化腐烂。

    对于兵马俑如何发现,实际上是当地一个农民在打井时,当他打下去时发现一些残片,他估计觉得这是个文物,所以就报告给当地文物局,文物局来后就经过勘测,发现有兵马俑,就挖掘了。所以说兵马俑的发现是个意外,如果没有这个农民上报,估计兵马俑的出土不知猴年马月了,我门还得感谢这位农民呢。

    除了世界八大奇迹之一的兵马俑外,还有一个地方很有历史意义,就是乾陵的无字碑。乾陵是唐高宗李治和其妻武则天的合葬墓。一代女皇武则天为何要让自己的墓无字,现在很难说其原因,我认为是:我武则天的功过,皆由后人来评判。如果武则天真的这么认为,那我认为是很聪明的,毕竟自评的话,往往会把自己说得很好,甚至夸夸其谈。在无字碑的左边,有另外一块碑,名曰:“述圣碑”,是歌颂唐高宗李治的。全碑5000字。不过相比于“述圣碑”,武则天的“无字碑”更出名。虽说“无字碑”没字,但我却依稀看见了“无字碑”上的几个模糊不清的字,至于什么不知道,说不定武则天实际上是有写字的。

    但无论如何,武则天于唐史还是中国史上,都是非常伟大的皇帝,这点是毋庸置疑的。如果武则天只是个平凡的女人,后人就不会称她为“一代女皇”武则天了。

    我是个喜欢历史的人,古今中外的历史都比较喜欢。本次的最后一站,我来到了湖南省,去了两个城市:长沙和韶山。先说说毛主席的故乡——韶山。韶山位于湖南省中部偏东的湘中丘陵地区,是湘乡、宁湘、湘潭的交界处,距湘潭市40公里、长沙市120公里。之所以我要去韶山,是因为两个原因:1、既然来了湖南,单去长沙也没什么意思,多去个地方吧;2、我之前就很想去毛主席的家看看。

    韶山这城市不算大,只是湖南省的县级市,不过由于它是毛主席的故乡,算是个红色旅游地,所以来韶山参观的人不少,可是,来毛主席家参观的人,多半是60岁以上的,像我这样20多岁的很少。怪不得当地司机看我这么小会说:“像这么小的孩子来伟人的故乡真是太少见了”。

    在韶山,随处可见小商店里卖的许多在毛主席那个时代用的东西,比如:印有红色五角星的绿色帽子、水壶、背包,还有毛主席的画像、毛主席语录、毛主席徽章,而且绿色背包上还写着毛主席的经典语录:“为人民服务”。可见在整个韶山,有关毛主席的东西随处可见。在逛街时,我也去了一些小摊看了看,他们买的东西还是挺全的,一家店既卖毛主席语录、也卖当时那个时代的东西、还有卖毛主席徽章,我就买了个毛主席纪念章,就差没买毛主席语录了。

    主席的家很破,但在那时毛主席的生活水平算不错的。不过要注意一点:毛主席的家现在是有警卫看守,所以参观可以,但不能随意拍照。主席的家各处都很破,比如厨房,就是一个简单的木制灶台,一个小窗和门;再比如毛主席的卧室,就一张木床,但按那时看算是蛮大的,还挂了蚊帐,现在有一个牌子介绍这间卧室:1925年,毛泽东在韶山开展农民运动,培养毛新枚、李耿候、钟志申、虎叔侃等加入共产党,同年6月,在卧室阁楼上主持入党宣誓仪式,建立中共韶山支部。主席的家还有一间是专门放农具的。

    在毛主席故居里,有个很破旧的楼梯,爬上楼梯,是毛主席读书的地方,在里面整齐的摆放着课桌椅,为了让参观者知道毛主席当时在哪个桌子上读书,还特地在桌子上放了个牌子,表示这是毛主席当时读书时坐的位置。毛主席的家其实并没太多东西,就是看看当时主席生活的环境而已。滴水洞景区是很有名的,这地方是主席每次从北京回韶山时休假的地方,它位于毛主席铜像以西约4公里处。1959年6月,毛主席回到韶山,在滴水洞住了几日,还对当时的湖南省委书记说:“等我老了,要回来住一住,在这盖些茅草屋吧”。1966年6月,毛主席视察韶山,在此住了11天,不过1966年后毛主席再也没回过韶山,直到毛主席去世。据说,当时毛主席人生末期病重时,原本打算回韶山休养,当地人也贮备好迎接毛主席回家,但突然北京中央对韶山政府说因为一些情况毛主席回不来了,后来没过几天主席就去世了。

    毛主席真是中国人的“大救星”,中国乃至世界的伟人啊!

    离开了韶山,最后一个景点去的是岳阳楼。岳阳楼之所以能够出名,并不是它的建筑风格有多么独特;也不像北京的宫殿那样金砖碧瓦,而是因为一个人和一篇文章:北宋文人范仲淹和他著名的散文《岳阳楼记》,在本文里,有句名言:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是被传颂千年的。我和范仲淹一样,也登上了岳阳楼,从岳阳楼上看整座岳阳城,真是太漂亮了,现在的岳阳楼有三层,屋顶是木质结构,两边往两端翘,很独特。不过岳阳楼在不同的朝代有不同的格局,在岳阳楼景区,有从唐代到清代不同风格的岳阳楼,每个都独具特色。我们都知道范仲淹写《岳阳楼记》,在岳阳楼里,就有中国历代文人写的《岳阳楼记》的书法,这些不同字体的《岳阳楼记》出自不同时代的书法家之手。

    和岳阳楼有关的人除了范仲淹外,还有一人是滕子京。滕子京(公元991-1047年)是范仲淹的同科进士,后来做过岳州太守,他当太守时,政事顺利、百姓和乐。岳阳楼里有个双公祠,内有两尊雕像,是范仲淹与滕子京并排而坐。可见范仲淹与滕子京应该关系不错。岳阳楼也是许多文人墨客前来参观的地方,例如:杜甫、白居易、李商隐等都来过岳阳楼,虽说他们没像范仲淹那样为岳阳楼撰文,但岳阳楼在古代文人眼里是很重要的。

    最后我来到了卞街,这条街完完全全仿造了宋朝街道建造,在街的入口,还挂着一面旗子,上面写着三个字:汴河街。蔗田街的建造很有宋朝韵味,非常好!在卞街上还有个戏台,这应该是宋代人看戏的地方。既然此街叫汴河街,那必定有条河,在卞街旁就有一条河,我猜这条河是宋代海运的通道吧,

    旅行结束了,总结这次的旅行,可以用“历史文化之旅”来形容,所到之处都是历史,相比大城市,这些具有历史风貌、底蕴的城市实际上更能学到、感受到许多东西,不是说北上广、港澳台才能开阔眼界,来到历史文化名城,能获得不一样的感受的,更重要的是,你能学到书本上学不到的东西,毕竟,读万卷书行万里路嘛。

    下次,我希望去北方城市,去趟东北,感受冰雪的魅力!

    (完)